{"id":533,"date":"2023-05-01T17:01:34","date_gmt":"2023-05-01T16:01:34","guid":{"rendered":"http:\/\/michael-ostheimer.de\/?page_id=533"},"modified":"2025-10-03T12:31:16","modified_gmt":"2025-10-03T11:31:16","slug":"essays","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/michael-ostheimer.de\/?page_id=533","title":{"rendered":"Publizistische Texte"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wunde Weimar. Streifz\u00fcge durch die Geistesgegenwart einer Stadt &#8211; Berg, Zentrum, Rand<\/strong>, in: Lettre International 150 (Oktober 2025), S. 60-85.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Der Olymp ruft. Eine Wanderung zu Orten des Zeus<\/strong>, in: Lettre International 147 (Dezember 2024), S. 118-124.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Stimme der Styx. Eine Reise nach Griechenland, angezogen von einem mythischen Ziel<\/strong>, in: Lettre International 139 (Dezember 2022), S. 98-102.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Erzengel \u2013 \u00dcber dem Himmel von Chemnitz schwebt ein Engel. Der Autor Michael Ostheimer hat mit ihm gesprochen<\/strong>, in: Chemnitz Capital (Sonderheft von \u201eCicero\u201c und \u201eMonopol\u201c, erschienen im Juni 2022), <a href=\"https:\/\/www.cicero.de\/kultur\/kulturhauptstadt-dresden-erzengel-osten-michael-ostheimer\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.cicero.de\/kultur\/kulturhauptstadt-dresden-erzengel-osten-michael-ostheimer<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Rauh, aber apart. Literarischer Streifzug durch Chemnitz, Karl-Marx-Stadt und zur\u00fcck<\/strong>, in: Lettre International 135 (Dezember 2021), S. 48-51.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zwischen sozialistischer Verlangsamung und kapitalistischer Beschleunigung. Heiner M\u00fcller als Zeitdenker und Mythopoet<\/strong>, in: Berliner Debatte Initial 26 (2015), H. 3, S. 16-26.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zeitlichkeitshorizonte. Aleida Assmann kartiert die moderne Zeit<\/strong>, in: literaturkritik.de, Februar 2014 (<a href=\"http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=18796&amp;ausgabe=201402\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=18796&amp;ausgabe=201402<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Verwirrungen der Talente-Sch\u00fclerin Rennefanz. Ein neuer Ost-West-Mythos wird konstruiert: \u201eDie stille Wut der Wendegeneration\u201c<\/strong>, in: literaturkritik.de, August 2013 (<a href=\"http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=18277\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=18277<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zeit in Worte gefasst. Johannes Pause untersucht Temporalit\u00e4tskonzepte in der Gegenwartsliteratur<\/strong>, in: literaturkritik.de, Juni 2013 (<a href=\"http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=17933&amp;ausgabe=201306\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=17933&amp;ausgabe=201306<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Umweg \u00fcber China. Xiaoqiao Wu unternimmt mit seiner Studie \u00fcber Clemens Brentanos <em>Ponce de Leon <\/em>einen Ortswechsel des Verstehens<\/strong>, in: literaturkritik.de, M\u00e4rz 2013 (<a href=\"http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=17633&amp;ausgabe=201303\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=17633&amp;ausgabe=201303<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Radioaktivit\u00e4t als literarischer Botenstoff. Lutz Seiler im Gespr\u00e4ch mit Marion Gees und Michael Ostheimer<\/strong>, in: Wolfram Ette, Michael Ostheimer, J\u00f6rg Pottbeckers (Hg.): Strahlungen. Literatur um die Wismut, W\u00fcrzburg 2012, S. 138-150.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gut gebr\u00fcllt, Tigermutter! Beschw\u00f6rt Amy Chuas <em>Die Mutter des Erfolgs<\/em> den Kampf der Erziehungskulturen herauf?<\/strong>, in: Deutsch-Chinesisches Kulturnetz, Februar 2011.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Eine Anstiftung zum Fremdgehen. Martina B\u00f6lck: <em>Wie \u00fcberall und nirgendwo sonst. F\u00fcnf Jahre China<\/em><\/strong>, in: Deutsch-Chinesisches Kulturnetz, September 2010.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Entleerung durch Verschriftlichung. Ein Sammelband \u00fcber den Poeta doctus Hermann Burger<\/strong>, in: literaturkritik.de, August 2010 (<a href=\"http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=14573&amp;ausgabe=201008\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">http:\/\/www.literaturkritik.de\/public\/rezension.php?rez_id=14573&amp;ausgabe=201008<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Grenzg\u00e4nge eines Gelehrten. Michael Roes: <em>Die f\u00fcnf Farben Schwarz<\/em><\/strong>, in: Deutsch-Chinesisches Kulturnetz, M\u00e4rz 2010.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sprachh\u00e4utungen. Die chinesische Gegenwartslyrik kultiviert an der gesellschaftlichen Peripherie den kreativen Freiraum<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 6. Februar 2010, S. 21 (Beilage: Literatur und Kunst; mit Li Shuangzhi). <\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Trag\u00f6die des absoluten Wissens<\/strong>, in: Thalia Theater (Hg.): \u00d6dipus, Tyrann (Spielzeit 2009\/2010, Programmheft Nr. 18), Hamburg 2009, S. 10-17.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Urbanit\u00e4t im Spiegel der Literatur<\/strong>, in: Deutsch-Chinesisches Kulturnetz, Oktober 2009 (mit Li Shuangzhi).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Chinesische Lyrik im \u00f6ffentlichen Raum<\/strong>, in: Deutsch-Chinesisches Kulturnetz, Juli 2009 (mit Li Shuangzhi).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201eWerdet zum Buddha\u201c. Eine Plakataktion zeitgen\u00f6ssischer Poesie zur Buchmesse<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 15. Juli 2009, S. 38.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die W\u00fcste w\u00e4chst. Jiang Rongs Bestseller <em>Der Zorn der W\u00f6lfe <\/em>vermittelt eine simple Ideologie<\/strong>, in: Deutsch-Chinesisches Kulturnetz, Mai 2009.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Literarische Osterweiterung \u2013 \u201eChina\u201c in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur<\/strong>, in: Deutsch-Chinesisches Kulturnetz, Oktober 2008.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Entgrenzungsphantasien. Wie sich die deutschsprachige Gegenwartsliteratur das Thema Ostasien zu eigen macht<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 7.\/8. Juni 2008, S. 30 (Beilage: Literatur und Kunst).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Der Konfuzianismus als Kannibalismus. Mit dem Erz\u00e4hler und Essayisten Lu Xun auf der Suche nach einem modernen chinesischen Selbstverst\u00e4ndnis<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 24.\/25. November 2007, S. 29 (Beilage: Literatur und Kunst).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nordkorea, oberfl\u00e4chlich betrachtet<\/strong> [Rez. von Christian Kracht, Eva Munz und Lukas Nikol: Die totale Erinnerung. Kim Jong Ils Nordkorea, Berlin 2006], in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 19. Oktober 2006, S. 27.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zwiesprache mit sich selbst. 25 Jahre nach dem Tod von Heinz Winfried Sabais verdient die Lyrik des Darmst\u00e4dter Oberb\u00fcrgermeisters neue Beachtung<\/strong>, in: Darmst\u00e4dter Echo v. 10. M\u00e4rz 2006, S. 10.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wenn die kleinen Kaiser fl\u00fcgge werden. Chinas Studenten zwischen Emanzipation und Konformit\u00e4t<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 28.\/29. Mai 2005, S. 47f. (Beilage: Literatur und Kunst).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Heiner M\u00fcller und Europa<\/strong>, in: Christian M\u00e4chler (Hg.): Heiner M\u00fcller. Heute in der Schweiz, Luzern 2005, S. 85.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Aus fremder Zeit. Irritierende Eindr\u00fccke im \u201eLand des Grossen F\u00fchrers\u201c<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 14. Juli 2004, S. 39.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lernen mit Lei Feng. Ein kommunistischer Mythos erwacht zu neuem Leben<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 6. Juni 2003, S. 57.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:60px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201eDer Stier ist geschlachtet\u201c. Heiner M\u00fcller berichtigt einen Mythos<\/strong>, in: Neue Z\u00fcrcher Zeitung v. 10. August 2002, Beilage: Literatur und Kunst, S. 2.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wunde Weimar. Streifz\u00fcge durch die Geistesgegenwart einer Stadt &#8211; Berg, Zentrum, Rand, in: Lettre International 150 (Oktober 2025), S. 60-85. Der Olymp ruft. Eine Wanderung zu Orten des Zeus, in: Lettre International 147 (Dezember 2024), S. 118-124. Die Stimme der Styx. 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